布莱顿p枪机在哪刷:達爾文

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查爾斯·羅伯特·達爾文(Charles Robert Darwin,1809.2.12—1882.4.19)英國的博物學家,生物學家,進化論的奠基人。1809—1882年,查理斯·達爾文于1809年2月12日誕生在英國的一個小城鎮。查爾斯·羅伯特·達爾文,英國生物學家,進化論的奠基人。曾乘貝格爾號艦作了歷時5 年的環球航行, 對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》這一劃時代的著作,提出了生物進化論學說,從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。除了生物學外,他的理論對人類學、心理學及哲學的發展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進化論”列為19世紀自然科學的三大發現之一。

達爾文 - 人物簡介

布莱顿对南安普敦 www.dgskce.com.cn 達爾文,全名:查爾斯?羅伯特?達爾文(英語:Charles Robert Darwin,1809年2月12日-1882年4月19日),又譯達爾溫,是一位英國著名的生物學家、博物學家,達爾文早期因地質學研究而著名,而后又提出科學證據,證明所有生物物種是由少數共同祖先,經過長時間的自然選擇過程后演化而成。到了1930年代,達爾文的理論成為對演化機制的主要詮釋,并成為現代演化思想的基礎,在科學上可對生物多樣性進行一致且合理的解釋,是現今生物學的基石。

達爾文 - 人物生平

1809年2月12日,達爾文出生在英國的一個小鎮——施魯斯伯里。祖父和父親都是當地的名醫,家里希望他將來繼承祖業,16歲時便被父親送到愛丁堡大學學醫。

但達爾文從小就熱愛大自然,尤其喜歡打獵、采集礦物和動植物標本。進到醫學院后,他仍然經常到野外采集動植物標本。父親認為他“游手好閑”、“不務正業”,一怒之下,于1828年又送他到劍橋大學,改學神學,希望他將來成為一個“尊貴的牧師”。達爾文對神學院的神創論等謬說十分厭煩,他仍然把大部分時間用在聽自然科學講座,自學大量的自然科學書籍。熱心于收集甲蟲等動植物標本,對神秘的大自然充滿了濃厚的興趣。
     達爾文在1825年當了一個夏季的見習醫生,協助他的父親為蕭布夏郡的窮人看病。當年秋天,他進入了愛丁堡大學學習醫學。達爾文對外科手術感到厭惡,并且忽略了他的醫學課業。不過他從約翰·愛德蒙斯頓(John Edmonstone)那里學到動物標本的剝制技術(taxidermy),而且這位被解放的黑奴,也教導他許多關于南美熱帶雨林的傳說。在后來的《人類起源》一書中,達爾文引用了這段經驗,解釋歐洲人與黑人之間雖然外表差異很大,實際上卻非常親近。

進入大學第二年,他加入了布里尼學會(Plinian Society),這是一個專注于博物學的學生團體[10],并且成為羅伯特·愛德蒙·葛蘭特(Robert Edmund Grant)門下的學生。葛蘭特是一位拉馬克主義的擁護者,拉馬克主義主張演化來自后天所得到的特征,這種由拉馬克所提出的思想,曾經出現在達爾文祖父的著作中。之后達爾文進入葛蘭特的研究團隊,在佛斯灣(Firth of Forth)潮間帶研究海生動物的生命周期。這些研究建立了同源器官的證據。同源指的是所有動物所擁有的相似器官,并顯示他們源自共同祖先。

1827年3月,達爾文在布里尼學會發表他的發現,內容是說牡蠣殼中所常見的黑色物體,是一種水蛭(skate leech)的卵。他也上了羅伯特·詹姆森 (Robert Jameson)的課程,學習地層地質學,以及植物的分類。并且協助愛丁堡大學博物館的大規模收集工作,這間博物館是當時歐洲最大的博物館之一。

后來他的父親因為不滿兒子在課業上沒有進展,將達爾文送入劍橋大學基督學院就讀人文學士(Bachelor of Arts)課程,并期望他成為一位擁有不錯收入的圣公會牧師。然而達爾文卻喜愛騎術與射箭勝過讀書,而且非常喜歡與他的表親威廉·達爾文·??慫梗╓illiam Darwin Fox)比賽收集甲蟲。后來??慫菇檣艽鋃娜鮮對己病な返畚乃埂ず嗨孤?。他是一位植物學教授,也是甲蟲的專家。不久之后達爾文加入了亨斯洛的博物學課程,并成為亨斯洛最喜愛的徒弟,被導師稱為“走在亨斯洛身旁的人”。

1828年的一天,在倫敦郊外的一片樹林里,一位大學生圍著一棵老樹轉悠。突然,他發現在將要脫落的樹皮下,有蟲子在里邊蠕動,便急忙剝開樹皮,發現兩只奇特的甲蟲,正急速地向前爬去。這位大學生馬上左右開弓抓在手里,興奮地觀看起來。正在這時,樹皮里又跳出一只甲蟲,大學生措手不及,迅即把手里的甲蟲藏到嘴里,伸手又把第三只甲蟲抓到??粗廡┢婀值募壯?,大學生真有點愛不釋手,只顧得意地欣賞手中的甲蟲,早把嘴里的哪只給忘記了。嘴里的那只甲蟲憋得受不了啦,便放出一股辛辣的毒汁,把這大學生的舌頭蜇得又麻又痛。他這才想起口中的甲蟲,張口把它吐到手里。然后,不顧口中的疼痛,得意洋洋地向市內的劍橋大學走去。這個大學生就是查理?達爾文。后來,人們為了紀念他首先發現的這種甲蟲,就把它命為“達爾文”。

當考試接近的時候,達爾文私下接受亨斯洛的指導,但也同時將重心放在課業。達爾文尤其熱衷于威廉·裴利(William Paley)的著作,包括論證神必定存在的《目的論的證明》(teleological argument)。在1831年2月的期末,他在神學上的表現優異,而古典學、數學、物理學也能應付。在178個過關名單中排名第10。

住宿需求使達爾文繼續留在劍橋直到6月。他接受亨斯洛的勸告,并未馬上投入神職工作。并受到亞歷山大·馮·洪堡所寫的《個人記述》啟發,他決定和一些同學在畢業后前往馬德拉群島研究熱帶博物學。在準備中達爾文加入亞當塞·吉威克(Adam Sedgwick)的地質學課程,協助研究威爾士的地層。與朋友待在巴爾茅斯(Barmouth)兩周后,他回到家中尋找一封來自亨斯洛的信件。亨斯洛認為達爾文是一位適任的博物學家,并推薦他以無支薪職位跟隨貝格爾號的船長羅伯特·費茲羅伊(Robert FitzRoy)。當時費茲羅伊正準備在4周后前往南美洲探險,并繪制當地航海圖。達爾文的父親原本反對這個為期兩年的旅程,認為這只是浪費時間。不過后來卻被他妻子的弟弟約書亞·威治伍德二世所說服,同意他兒子參加航程。

1831年,達爾文從劍橋大學畢業。他放棄了待遇豐厚的牧師職業,依然熱衷于自己的自然科學研究。這年12月,英國政府組織了“貝格爾號”軍艦的環球考察,達爾文經人推薦,以“博物學家”的身份,自費搭船,開始了漫長而又艱苦的環球考察活動。

達爾文每到一地總要進行認真的考察研究,采訪當地的居民,有時請他們當向導,爬山涉水,采集礦物和動植物標本,挖掘生物化石,發現了許多沒有記載的新物種。他白天收集谷類巖石標本、動物化石,晚上又忙著記錄收集經過。1832年1月,“貝格爾”號停泊在大西洋中佛得角群島的圣地亞哥島。水兵們都去考察海水的流向。達爾文和他的助手背起背包,拿著地質錘,爬到山上去收集巖石標本。

在考察過程中,達爾文根據物種的變化,整日思考著一個問題:自然界的奇花異樹,人類萬物究意是怎么產生的?他們為什么會千變萬化?彼此之間有什么聯系?這些問題在腦海里越來越深刻,逐漸使他對神創論和物種不變論產生了懷疑。

1832年2月底,“貝格爾”號到達巴西,達爾文上岸考察,向船長提出要攀登南美洲的安第斯山。 當他們爬到海拔4000多米的高山上時,達爾文意外地在山頂上發現了貝殼化石。達爾文非常吃驚,他心中想到:“海底的貝殼怎么會跑到高山上了呢?”經過反覆思索,他終于明白了地殼升降的道理。達爾文腦海中一陣翻騰,對自己的猜想有了更進一步的認識:“物種不是一成不變的,而是隨著客觀條件的不同而相應變異!”南美洲等地大量的物種變異的事實,使他對《圣經》產生了懷疑。通過對采集到的各種動物標本和化石進行比較和分析,他進而認識到物種是可變的。由此,他逐步擺脫了神創論的束縛,堅定地走上了相信科學和追求真理的道路。  

 后來,達爾文又隨船橫渡太平洋,經過澳大利亞,越過印度洋,繞過好望角,于1836年10月回到英國。在歷時五年的環球考察中,達爾文積累了大量的資料?;毓?,他一面整理這些資料,一面又深入實踐,同時,查閱大量書籍,為他的生物進化理論尋找根據。1842年,他第一次寫出《物種起源》的簡要提綱。1859年11月達爾文經過20多年研究而寫成的科學巨著《物種起源》終于出版了。在這部書里,達爾文旗幟鮮明地提出了“進化論”的思想,說明物種是在不斷的變化之中,是由低級到高級、由簡單到復雜的演變過程。

這部著作的問世,第一次把生物學建立在完全科學的基礎上,以全新的生物進化思想,推翻了“神創論”和物種不變的理論?!段鎦制鷦礎肥譴鋃慕鄣拇磣?,標幟著進化論的正式確立。

《物種起源》的出版,在歐洲乃至整個世界都引起轟動。它沉重地打擊了神權統治的根基,從反動教會到封建御用文人都狂怒了。他們群起攻之,誣蔑達爾文的學說“褻瀆圣靈”,觸犯“君權神授天理,”有失人類尊嚴。

與此相反,以赫胥黎為代表的進步學者,積極宣傳和捍衛達爾文主義。指出:進化論轟開了人們的思想禁錮,啟發和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。

 

緊接著,達爾文又開始他的第二部巨著《動物和植物在家養下的變異》的寫作,以不可爭辯的事實和嚴謹的科學論斷,進一步闡述他的進化論觀點,提出物種的變異和遺傳、生物的生存斗爭和自然選擇的重要論點,并很快出版這部巨著。晚年的達爾文,盡管體弱多病,但他以驚人的毅力,頑強地堅持進行科學研究和寫作,連續出版了《人類的由來》等很多著作。達爾文本人認為“他一生中主要的樂趣和唯一的事業”,是他的科學著作?;褂幸恍┰諑瞇兄兄苯涌疾斕玫降淖鈧匾目蒲С曬?,如:達爾文本人所寫的著名的《考察日記》和《貝格爾號地質學》、《貝格爾號的動物學》等。在他的著作中,具有特別重大歷史意義的是《物種起源》,表明達爾文的進化論思想和自然選擇理論的逐步發展過程?!段鎦制鷦礎返某靄媸且患哂惺瀾繅庖宓拇笫?,因為《物種起源》的出版標幟著十九世紀絕大多數有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發生了深刻的變化?!段鎦制鷦礎返某靄?,引起造化論者和具有目的論情緒的科學家們(而這些人卻是占絕大多數)對達爾文學說的猛烈攻擊,也引起維護達爾文主義的相應斗爭,積極參加這一斗爭的除達爾文本人外還有進步的博物學家;他們到處都成為達爾文學說的熱烈擁護者。

1882年4月19日,這位偉大的科學家因病逝世,人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁,以表達對這位科學家的敬仰。

達爾文 - 人物靈感

1835年,26歲的查爾斯·達爾文跟隨一艘名為“小獵犬”號的英國海軍測量船來到加拉帕戈斯群島,他在島上花了一個多月的時間采集標本。

島上一些物種的差異和特異想象引起了他的強烈興趣,并為物競天擇的《物種起源》一書提供了原動力和信心。他的著作使加拉帕戈斯群島成為生物學專家和愛好者必去的“圣地”。

值得指出的是,達爾文并沒有用加拉帕戈斯群島上的自然現象證明自己的進化論,年輕的他在加拉帕戈斯群島上的考察和經歷只不過是給了他闡述這一理論的信心而已。

毫無疑問,給達爾文靈感的就是加拉帕戈斯的成群結隊的雀科鳴鳥。所有這些鳥都是偶然從南美洲飛抵這里的古老品系的后代。后來,在群島的圣克里斯托瓦爾(圣克里斯托瓦)島上還建立著一座為紀念達爾文而塑造的半身銅像紀念碑,人們為紀念他還把他研究過鳥類的島取名為“達爾文島”。現在的生物學專家和愛好者來到這里,似乎是來參觀和瞻仰進化論思想的“故居”。


達爾文 - 進化論

19世紀中葉,達爾文創立了科學的生物進化學說,以自然選擇為核心的達爾文進化論,第一次對整個生物界的發生、發展,作出了唯物的、規律性的解釋,推翻了特創論等唯心主義形而上學在生物學中的統治地位,使生物學發生了一個革命變革。除了生物學外,他的理論對人類學、心理學及哲學的發展都有不容忽視的影響。

產生背景

在文藝復興以及思想啟蒙之后,現代科學的理性思維已經建立起來。達爾文的時代是十九世紀中后期,正是走出蒙提,提倡科學的前一階段,在思想和理性上,為達爾文創立自然選擇進化論提供了思想依據;而青年時的遠游,則為他積累了大量的實據,引發了他關于物種進化的思考并最終形成一個完整的體系。

要點

他認為,生物之間存在著生存斗爭,適應者生存下來,不適者則被淘汰,這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇,從低級到高級,從簡單到復雜,種類由少到多地進化著、發展著。

以上三點,就是我們常聽到的“物競天擇,適者生存”,現在基因學誕生之生,為此提供了重要的證據,事實上,物競天擇,競的是“基因”。

也可總結為以下幾點:

1、過度繁殖(基?。?

2、生存斗爭(手段) 生物與無機環境的斗爭 ;種內斗爭 ;種間斗爭

3、遺傳變異(內因) 不利變異 ;有利變異 (保留)

4、適者生存(結果)

影響

進化論是人類歷史上第二次重大科學突破,第一次是日心說取代地心說,否定了人類位于宇宙中心的自大情結;第二次就是進化論,把人類拉到了與普通生物同樣的層面,所有的地球生物,都與人類有了或遠或近的血緣關系,徹底打破了人類自高自大,一神之下,眾生之上的愚昧式自尊。

慶幸的是,達爾文已經不是在中世紀了,所以他沒有受到布魯諾的待遇,民眾仍然給了極高的評價,即使是宗教,也表現出了一定的寬容,當然,這與當時宗教權力遠不如中世紀有關。

有關爭論

爭論來自兩方面:一方面是科學界的內部爭論,一方面是科學界以外的宗教與進化論爭論。

在科學界內部,沒有進化論是否成立的爭論和質疑,進化的事實早已確鑿無疑地證明了進化論的成立,但是,在具體的進化形式和原因中,依然爭議不斷,如漸變與突變的爭議(這個已經不爭了,進化速度因條件不同而不同)、人類進化歷程的爭議、宗教與科學的爭論,這是民眾感受最多的部分,也是爭論最有影響力的領域。因為民眾專業的生物學知識很貧乏,中學時代我們學到的只是研究的結論,而沒有專業的解釋,因此,宗教尤其是基督教,則慣于歪曲生物學和進化論,把進化論描述為非科學的、蠻橫的、可笑的、無證據的或者是捏造的。

達爾文 - 人物著作

《物種起源》(或譯為《物種原始》)(全名《物競天擇,適者生存之物種起源論》)

(英文:《On the Origin of Species by Means of Natural Selection》 或 《the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life》),是達爾文論述生物演化的重要著作,出版于1859年。該書大概是19世紀最具爭議的著作,其中的觀點大多數為當今的科學界普遍接受。

1.《物種起源》的意義: 一部劃時代的著作

標志著19世紀絕大多數有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發生了深刻的變化;

影響歷史進程的經典著作;

震撼世界的10本書之一;

對人類發展進程產生過廣泛影響的巨著;

影響中國近代社會的經典譯作;

1985年美國《生活》雜志評選的人類有史以來的最佳圖書;

1986年法國《讀書》雜志推薦的理想藏書;

1859年11月24日,在英國倫敦,這是很不平凡的一天。這一天,倫敦眾多市民涌向一家書店,爭相購買一本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊在出版之日即全部售罄。

這本轟動一時的新書就是《物種起源》,它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著。這部著作的問世,第一次把生物學建立在完全科學的基礎上,以全新的生物進化思想推翻了"神創論"和"物種不變"的理論。

《物種起源》的出版,在歐洲乃至整個世界都引起轟動。它沉重地打擊了神權統治的根基,從反動教會到封建御用文人都狂怒了,他們群起攻之,誣蔑達爾文的學說 "褻瀆圣靈",觸犯"君權神授天理",有失人類尊嚴。與此相反,以赫胥黎為代表的進步學者,積極宣傳和捍衛達爾文主義。進化論轟開了人們的思想禁錮,啟發和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。

2.《物種起源》的主要內容:

達爾文在書中提出兩個理論。第一,他認為所有的動植物都是由較早期、較原始的形式演變而來;其次,他認為生物演化是通過自然選擇而來。

其理論重點如下:

物種并非一成不變,而是會隨環境變動而改變。

生物的演化是長時間連續性的緩慢改變,不是突然性的劇變。

同一類生物有著共同的祖先,例如哺乳類是由同一個祖先演變而來。

生物族群會隨著繁殖而擴大,并超過其生存空間與食物供應的極限,引起個體間的競爭;不適應環境的個體會被淘汰,適者才能生存,并繁衍后代。

3.《物種起源》的中文譯本:

《物種起源》的在中文譯本由馬君武于1901年開始翻譯,1919年翻譯完畢。1920年馬君武的譯本《達爾文物種原始》由上海中華書局出版。

《動物和植物在家養下的變異》:1868年

《人類的由來和性選擇》:1871年

《人類和動物的表情》 :1872年

進化論(evolutionism)在19世紀后用于生物學,專指生物由簡單到復雜、由低級到高級的變化發展。又稱演化論。evolution一詞來自拉丁文evolutio,表示展開或把一個卷緊的卷松開的意思。

質疑

正當科學界準備為提出進化論的英國科學家達爾文慶祝200周年誕辰之際,有計算機專家用反剽竊軟件,檢索其1859年著作《物種起源》,初步發現部分重要思想來自另一科學家華萊士早1年前發表的文章。有批評者認為達爾文靠抄襲成為“進化論之父”。

長久以來,達爾文和華萊士誰是“進化論之父”,科學界一直爭論不休,為達爾文辯護的人聲言,他們兩人在同一時間獨立地想出類似思想。但各界力捧達爾文,令華萊士基金會受托人霍爾馬克律師等批評家感到不公平。

霍爾馬克指達爾文隱瞞進化論原作者是華萊士,并委派版權專家用軟件檢測《物種起源》與華萊士文章中哪里使用相同措詞,哪里作者文筆被抄,初步顯示兩人著作有很多雷同之處,尤其是物競天擇的進化過程。 

達爾文涉抄襲4項思想:

1、物種要進行生存競爭

2、大自然障礙防止物種繁衍

3、氣候影響物種存亡

4、馴養家畜的選擇性繁殖,說明野外中的進化過程

達爾文 - wwt大事

1809年2月12日 查爾斯·達爾文出生在英國施魯斯伯里鎮。

1817年 媽媽去世。

1817年~1825年 在施魯斯伯里私立中學就讀。

1825年~1827年 在蘇格蘭愛丁堡大學攻讀醫學。

1828年~1831年 在英國劍橋大學就讀。

1831年~1836年 隨貝格爾號軍艦環球考察。

1837年 開始寫作第一本物種演變筆記。

1838年 閱讀托馬斯·馬爾薩斯的著作《人口論》。

1839年1月,與愛瑪·韋奇伍德結婚;12月,兒子威廉出生;嚴重疾病的第一階段。

1839年~1843年 編纂五卷本巨著《貝格爾號航行期內的動物志》。

1842年 移居到倫敦郊外的達溫宅。

1842~1846年 撰寫三卷本著作《貝格爾號航行期內的地質學》。

1844年 撰寫未發表的闡述進化論的論文。

1846年~1855年 就藤壺問題進行研究寫作。

1848年 父親去世;健康狀況不佳并持續很長時間。女兒安妮去世。

1855年 開始撰寫關于進化論的主要著作。

1858年 倫敦林奈學會宣讀達爾文和華萊士合作的關于進化論的論文。

1859年 發表《物種起源》。

1860年 英國科學促進會年會在牛津大學關于進化問題的大辯論。

1863年~1865年 病情延續。

1868年 發表《家養動物和培育植物的變異》。

19世紀70年代 發表五部關于植物的著作。

1871年 發表《人類起源和性選擇》。

1872年 發表《人類和動物情感的表達》

1881年 發表關于蚯蚓的著作。

1882年 4月19日,達爾文在達溫宅逝世;厚葬于威斯敏斯特大教堂,一顆生物學巨星隕落了。

達爾文 - 影響

達爾文是一位杰出的科學家,他劃時代貢獻、為人類科學事業的發展開辟了新的廣闊前景,因此,1882年4月19日當他逝世以后,人們為了表達對他的敬仰,把他安葬在另一位科學界偉大人物牛頓的墓旁,享受著一個自然科學家的最高榮譽。

作為一個不求功名但具創造性氣質的人,達爾文回避了對其理論的爭議。當宗教狂熱者攻擊進化論與《圣經》的創世說相違背時,達爾文為科學家和心理學家寫了另外幾本書?!度死嗟撓衫春托匝≡瘛芬皇楸ǜ媼巳死嘧越系偷納問澆吹鬧ぞ?,報告了動物和人類心理過程相似性的證據,還報告了進化過程中自然選擇的證據。

心理學史家D.舒爾茨在1981年評論道:“在達爾文的理論中,物種進化的心理因素的重要性是顯而易見的,而且他經常引證人類和動物的意識反應。由于心理學與進化論中的意識相一致,因此心理學不得不接受這一進化的觀點?!?

馬克思說,《物種起源》本書實際上也為歷史上的階級斗爭提供了“自然科學根據”。

恩格斯則將達爾文的進化論與細胞學說和質量守恒定律并稱為十九世紀自然科學三大發現。

達爾文 - 評價

沒有人覺得把提出動搖了基督教世界的學說的人埋在大教堂里有何不妥?!妒北ā飛踔療纜鬯擔骸案么蠼燙瞇枰飧鱸嶗襠跤詬迷嶗裥枰蠼燙??!苯塾牖澆痰某逋凰坪躋殉晌?。英國基督教領袖們乘機在世人面前展示他們的寬容。

《旗幟報》宣稱:“真正的基督徒能夠像接受天文學和地質學一樣接受進化論的主要科學事實,而不會對更古老和珍貴的信仰產生任何偏見?!備囈袒崤傻謀ㄖ健凍勘ā飛疲骸拔頤俏薹ㄐ郎退睦礪鄣娜?,但是我們能夠敬佩他的生活?!?/p>

《教會時報》則干脆說達爾文是一名“基督教紳士”。幾年之后,開始出現謠言聲稱達爾文臨終懺悔放棄了進化論,這個謠言至今還能在傳教宣傳品中看到。

事實上達爾文死時不僅不信神,甚至對基督教極其反感。他生前不愿公開他的宗教立場,一方面是因為他不愿參與爭端,另一方面也是因為他認為不信神的立場只適合于有教養的人,讓普通大眾接受無神論的時機還不成熟。但是在私下場合,達爾文并不隱瞞他反對基督教的立場。這有他晚年寫的自傳為證。在自傳中,他用一章專門闡述自己的信仰,批駁各種有關上帝存在的證據,認為沒有任何理由相信上帝存在,并介紹了自己唾棄基督教的經過。他甚至抨擊基督教的教義“真是一種可咒詛的教義”。

達爾文 - 人物名言

人生

樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持著你的理想永不泯滅。

敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人,說明他還不懂得珍惜時間的全部價值。

完成工作的方法是愛惜每一分鐘。

我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。

我的生活過得像鐘表的機器那樣有規則,當我的生命告終時,我就會停在一處不動了。

思想

壽命的縮短與思想的虛耗成正比。

我一貫力求思想不受束縛。

我既沒有突出的理解力,也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上,我可能在普通人之上。

我能成為一個科學家,最主要的原因是:對科學的愛好;思索問題的無限耐心;在觀察和搜集事實上的勤勉;一種創造力和豐富的常識。

我在科學方面所做出的任何成績,都只是由于長期思索,忍耐和勤奮而獲得的。

樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持著你的理想永不泯滅。

談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西,如果同友情相比,它們都是塵土……

科學

我之所以能在科學上成功,最重要的一點就是對科學的熱愛,堅持長期探索。

無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信地斷言,科學永遠不能解決任何問題。

不要因為長期埋頭科學,而失去對生活、對美、對待詩意的感受能力。
我在科學方面所做出的任何成績,都只是由于長期思索,忍耐和勤奮而獲得的。

作為一個科學家來說,我的成功……最主要的是:愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識。

我能成為一個科學家,最主要的原因是:對科學的愛好;思索問題的無限耐心;在觀察和搜集事實上的勤勉;一種創造力和豐富的常識。

科學就是整理事實,以便從中得出普遍的規律或結論。

勤奮

我在科學方面所做出的任何成績,都只是由于長期思索,忍耐和勤奮而獲得的。

如果說我有什么功績的話,那不是我有才能的結果,而是勤奮有毅力的結果。

完成工作的方法,是愛惜每一分鐘。 

作為一個科學家來說,我的成功……最主要的是:愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識。

我之所以能在科學上成功,最重要的一點就是對科學的熱愛,堅持長期探索。

我們為什么要紀念達爾文

2009年2月12日是查爾斯·達爾文誕辰200周年紀念日。

150年前的1859年,達爾文出版了震動當時學術界的《物種起源》,提出了生物進化論學說,從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。除了生物學外,他的理論對人類學、心理學及哲學的發展都有不容忽視的影響。

達爾文從一名神學學生到進化論奠基人的“進化”,是植根于實踐的科學精神在他個人身上的體現和勝利。他提出的對人類社會產生巨大影響的進化論觀點,也一直在不斷更新的科學實踐中進化著自身。

20世紀初遺傳學建立之后,一些科學家將新發現的基因遺傳規律和達爾文進化論相結合,綜合群體遺傳學、分子生物學等多領域的知識,發展了達爾文學說,建立了更為合理的現代綜合進化論?;褂鋅蒲Ъ藝攵鑰脊歐⑾值墓派锝忻饗緣牟渙院吞拘?,提出了“間斷平衡”的進化模式,以彌補達爾文理論“漸進”進化模式的缺點。今天基因科技的高速發展,又為將來根據“概念”而不是自然選擇來培育新物種提供了可能,達爾文的進化論又將面臨新的挑戰和“進化”。

在達爾文誕辰200周年之際,全世界紀念這位科學史上的偉人,也許重點不應在僅樹立一個供崇拜的偶像,以及對他的原始進化論觀點的反復宣講,而是去體會他在當時紛繁復雜的背景下依靠實踐開創出一片新天地的科學精神,以及科學家們在實踐中推動達爾文理論遺產不斷“進化”和發展的科學態度。

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